Puebla Marina V: La línea de la vida

Desde el principio, Juan había estado al tanto de la preparación del Parque de la Alegría, por eso se sentía encantado de poder servir de lazarillo a su amigo de la infancia Miguel, aunque el destino les separara hacía ya una década.

El rótulo que encontraron sobre la puerta no era muy explícito: la línea de la vida. Le sonaba a la buenaventura que con más desparpajo y osadía que acierto y prudencia echaban las gitanas por las calles a los viandantes despistados o faltos de emociones. Líneas hay de muchas clases pero la de la vida se presentaba en el imaginario de Miguel como de trazo recto y toda otra línea no derecha apuntando al horizonte la percibía como una distorsión de la realidad y hasta le dolía en el alma, si bien, la historia de cada persona, nunca ha sido una línea recta sin subidas ni bajadas, sin tropiezos ni vaivenes.

Para cuando los dos amigos habían entrado en la línea de la vida, ya se les había reblandecido el corazón y avivado la curiosidad lo suficiente como para entregarse por completo a descifrar los entresijos de semejante paradoja. Desde la puerta y por sobre el suelo nacían dos líneas que cruzaban la estancia de parte a parte. Una de ellas era enteramente recta mientras que la otra, aunque corría paralela a la primera realizaba un recorrido de trazos irregulares, con altibajos, vueltas y revueltas. En un punto se separaban ambas y en otro tramo casi llegaban a confundirse. Al final las dos iban a morir al mismo lugar. Corría el rumor de que si la recta era la línea de la vida, la otra tendría que ser necesariamente la línea de la muerte. O, discurría Miguel, tal vez la una era la vida trazada y la otra la realmente vivida. O que una era como el testigo que auxiliaba al caminante. O bien que una era la contraparte de la otra en un matrimonio secreto e ignorado por la mayoría de las personas. Y así iban hilvanando las más disparatadas explicaciones que se les venían a la cabeza.

La sala estaba vacía y la acústica del lugar cooperaba a la replicación de sonidos y ecos que conferían a la estancia un halo de misterio como cuando una obertura trastoca el alma y la afina en la prístina nota de la música de las esferas. Miguel y Juan anduvieron de un lado para el otro contemplando ambas líneas; comparaban, medían, elucubraban con la intención de desentrañar su misterio. Una, cruzaba la sala jubilosa y altanera hasta recalar en su remate; la otra, pugnaba por superar cada celada del camino.

En la línea recta había dos rótulos, uno al principio y otro al final, mientras que de la otra línea emergía en cada recodo una inscripción en latín, de oscura interpretación a primera vista pero que por lo que pudieron deducir hacía referencia a sucesivas señales, hitos, mojones o etapas de toda una vida. De los quiebros más relevantes, sobresalían unos rótulos con el nombre de la liturgia de las horas, melodía eterna de los monjes en sus claustros: laudes, tercia, sexta, nona, vísperas y completas. Ambas líneas partían, pues, de laudes, y morían en completas tras evolucionar cada una de ellas a lomos de sus respectivos trazados.

Los dos amigos consiguieron atisbar alguna señal inequívoca que les permitiría salir airosos de aquel laberinto: dedujeron por una mixtura de intuición y lógica que las líneas más nítidas y de trazo más grueso señalaban momentos de felicidad y los perfiles quebrados o que apenas se adivinaban, correspondían a situaciones de zozobra e infelicidad donde la vida está por rendirse y la carroñera muerte sobrevuela su presa. Esto les llevó a barruntar una interpretación que les satisfizo porque les recordaba ciertos dichos populares que hacen de cada persona un mundo. Sí, un mundo inconmensurable, un vagamundo; un ser solitario pero con la suficiente fortaleza como para completar la jornada sin desfallecer porque cada ser humano es una fuerza que espera ser puesta a prueba y como un junco solitario emerge tras la tormenta.

En esas disquisiciones se entretenían cuando llegaron al fondo de la estancia donde estaba ubicado, como en las anteriores salas y como al parecer también había en las que quedaban por visitar, un taller donde los visitantes podían trazar sus propias líneas de la vida y señalar sus propios mojones con los sucesos que marcaron sus andanzas por esos mundos de Dios y compartir sus experiencias con otros peregrinos. Pero Miguel no estaba seguro de querer seguir en este momento y pospuso la experiencia para una nueva ocasión.

Sigue…